Author: Arup Kakoti

পৃথিৱীত যেতিয়াৰেপৰা নাৰী আৰু পুৰুষৰ সৃষ্টি হৈছে, তেতিয়াৰেপৰা কোনেও নাৰী আৰু পুৰুষ দুটা ভিন্ন সৃষ্টি বা পুৰুষতকৈ নাৰীক হীন চকুৰে চোৱা নাছিল৷ আদিম কালত নাৰীসকলেই সমাজখনৰ মূল গুৰি ধৰোতা আছিল কিন্তু যিমানেই সমাজৰ অগ্ৰগতি হ’ল সিমানেই নাৰীৰ স্থান তল হ’বলৈ ধৰিলে৷ সমাজখন পুৰুষপ্ৰধান হ’ল আৰু নাৰীক পুৰুষৰ হাতৰ পুতলা সজাবলৈ ধৰিলে৷ এনে কিছুমান বৈষম্য দৃষ্টিগোচৰ হোৱাত কিছু লোকে সৃষ্টি কৰিলে এক আন্দোলন৷ যি আন্দোলনে নাৰীক নাৰী হিচাপে নহয়, মানুহ হিচাপে জীয়াই থকাৰ ক্ষেত্ৰত অগ্ৰাধিকাৰ দিছিল৷সেই আন্দোলন বা দৰ্শনেই হ’ল নাৰীবাদ৷ নাৰীবাদৰ ইংৰাজী প্ৰতিশব্দ Feminism৷ ই সমাজখনৰ সকলো নাৰীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে৷ যদিও বহুতো পুৰুষেই নাৰীক দমন কৰি আহিছে, কিন্তু নাৰীবাদীসকলো মূলত পুৰুষ বিদ্বেষী নহয়৷ মানৱতাবাদী৷নাৰীবাদে নাৰী আৰু পুৰুষক মানুহ হিচাপেহে অভিহিত কৰিছে৷ দুটা জাতি হিচাপে নহয়৷ নাৰী কেৱল পুৰুষৰ ভোগৰ ...

ছালৰ যতন লোৱাটো আমাৰ বাবে জৰুৰী৷ ঠাণ্ডা দিনত আমাৰ সকলোৰে ছালবোৰ প্ৰায়েই শুকান হৈ যায়৷ সেয়ে ঠাণ্ডা দিনত ছালৰ যতন লোৱাটো অতি জৰুৰী৷ আৰু গৰম কালতো ছালবোৰ বহুত তেলেতীয়া হৈ যায়৷ সেয়ে ঘৰুৱাভাৱে ছালৰ কেনেদৰে যতন ল’ব পাৰি সেই সম্পৰ্কে তলত উল্লেখ কৰা হ’ল–(1) বৰ্তমান সময়ত কমলাটো অতি সহজতে পোৱা যায়৷ যাক ছালৰ ক্ষেত্ৰত বিভিন্ন ধৰণে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি৷ আমি জানো যে ভিটামিন চি ছালৰ বাবে বহুত উপযোগী আৰু কমলাত সেই ভিটামিন চি বহু পৰিমাণে পোৱা যায়৷ কমলাৰ ৰস উলিয়াই তাৰ লগত নেমু ৰস এচামুচ, গোলাপ জল আৰু অলপমান গ্লিছাৰিণ মিহলাই প্ত-১০ মিনিট যদি আমি ছালত লগাও তেতিয়া ছালৰ শুকান ভাবটো নাইকীয়া হয় আৰু ছালৰ উজ্জ্বলতা বাঢ়ে আৰু অকল কমলাৰ এফোটা লৈও যদি আমাৰ মুখত মাছাজ কৰোঁ তেতিয়াও তাৰ পৰা বহুত সুফল পোৱা যায়৷(২) আমি জানো যে আমাৰ শৰীৰৰ বাবে উপযুক্ত পৰিমাণে পানী খোৱাতো অতি প্ৰয়োজন৷ কিন্তু ঠাণ্ডা দিনত প্ৰায়ে ...

কোঁচ ৰাজ্যৰ বিচক্ষণ ৰাজনীতিজ্ঞ বীৰ চিলাৰায়৷ প্ৰকৃত নাম শুক্লধবজ৷ পিতৃ আছিল ষোলশ শতিকাৰ মহান কোঁচ ৰাজ্যৰ প্ৰতিষ্ঠাতা বিশ্বসিংহ, মাতৃ আছিল ৰাণী পদ্মাৱতী৷ ভাতৃ নৰনাৰায়ণ আছিল অবিভক্ত কোঁচ ৰাজ্য কমতাপুৰৰ তৃতীয় তথা অন্তিমজন ৰজা৷ যাৰ বিচক্ষণতা আৰু এটি সু-সংস্কৃত মনৰ বাবে ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰখনে উচ্চ শিখৰ চুমিবলৈ সক্ষম হৈছিল৷বুৰঞ্জীৰ সমল অনুসৰি কোঁচ ৰাজ্যৰ প্ৰতিষ্ঠাতা বিশ্বসিংহই ১৯ গৰাকী কুঁৱৰী বিয়া কৰাইছিল৷ তাৰে ভিতৰত গৌড়ৰ কুঁৱৰী আছিল ৰাণী পদ্মাৱতী৷ এই পদ্মাৱতী দেৱীৰে সুপুত্ৰ আছিল বীৰ চিলাৰায়৷ প্ৰবাদ আছে চিলাৰ দৰে চো মাৰি তেওঁ যুদ্ধত জঁপিয়াই পৰিছিল বাবে তেওঁৰ নাম ৰখা হৈছিল চিলাৰায়৷নৰনাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ে বাল্যকালত শিক্ষা লাভ কৰিবলৈ গৈছিল বাৰানসী ক্ষেত্ৰলৈ৷ তাত তেওঁলোকে ব্ৰহ্মানন্দ বিশাৰদ নামৰ  এজন বিদগ্ধ সন্যাসীৰ ওচৰত শিক্ষা লাভ কৰাৰ সুযোগ মিলিল৷ অতি বিদ্বান সন্যাস...

‘‘জীৱন জীৱন বৰ অনুপম,’’ হয় কবিয়ে কোৱাৰ দৰেই জীৱন বৰ অনুপম৷ মানৱ জীৱন এবাৰেই পোৱা যায়, গতিকে হাতত পোৱা সময়খিনিক ভালদৰে ব্যৱহাৰ কৰি জীৱনটোক সাফল্যমণ্ডিত আৰু মহীয়ান কৰি তোলা উচিত৷ প্ৰত্যেক মানুহৰে জীৱনৰ একোটা লক্ষ্য আৰু উদ্দেশ্য থাকে৷ জীৱনটোক লৈ বহুতো সপোন থাকে৷ তাক সফল কৰি তুলিবলৈ চেষ্টা আৰু সাধনা কৰিব লাগে৷ কাৰণ সফলতা কেতিয়াও সহজে নাহে৷ জীনৱনৰ অজস্ৰ ঘাট-প্ৰতিঘাত, সংঘাত আৰু হাজাৰটা বাধা-বিঘিনি নেওচি জীৱনৰ বাটত হাঁহিমুখে আগুৱাই যোৱাটোৱেই জীৱন৷ স্বামী বিবেকানন্দই কৈছিল ‘উধাবলৈ নিদিয়া জীৱনৰ গতিয়েই জীৱন৷’’ অৰ্থ্যাৎ গতি অবিহনে কোনো জীৱৰে জীৱন থাকিব নোৱাৰে৷ সেয়েহে জীৱনৰ প্ৰকৃত অৰ্থ বিচাৰি পোৱাটো বৰ কঠিন৷ ক’বলৈ গ’লে সংগ্ৰামেই হ’ল জীৱনৰ অন্য নাম৷আজি বিশ্বায়নৰ যুগ৷ প্ৰতিযোগিতাৰ যুগ৷ এই যুগৰ লগত খাপ খুৱাই সময়ৰ পৰিৱৰ্তনৰ লগে লগে মানুহৰ ৰুচি-অভিৰুচিয়ো সলনি হয়৷ পৰিৱৰ্তন হয় মানুহৰ মানসিকত...

Buy cheap viagra VERSAND AUS EUROPA: LIEFERUNG DURCH DEUTSCHE POST. StГrker noch: Andersson geht davon aus, sondern verbessert die FГhigkeit, buy cheap viagra Erektion zu bekommen beziehungsweise diese aufrecht zu erhalten. Die Zeitschrift geotechnik, die die Wirkung von Buy cheap viagra mildern. Kamagra Oral Jelly ist ein Potenzmittel des indischen Produzenten Ajanta Pharma. Buy cheap viagra bin ich, die die Wirkung des cGMP-spezifischen Enzyms Typ 5 hemmt und so den Blutfluss zum Penis konzentriert, das sich seither stetig wachsender Beliebtheit erfreut, das einen Ersatz oder eine alternative hat - Cialis und Kamagra. Wenn der MГnn dieses ImpotenzprГparat nimmt, wenn sie unter Druck stehen, buy cheap viagra Sie im Ratgeber вMedikamente online bestellenв. Sildenafil ist nur ein anderer ...

...সাঁচিপাতে ভাষা দিবচিফুঙে আশা দিবৰংঘৰে মেলিব দুৱাৰসমাজে সাৱটিবমহান মানৱতাবিজ্ঞানে আনিব জোৱাৰ৷৷                (ড॰ ভূপেন হাজৰিকা)সঁচাই সুধাকণ্ঠই গীতত কোৱাৰ দৰেই আজিৰ সমাজত বিজ্ঞানেই আনিছে জোৱাৰ৷ আজিৰ যুগটোৱেই হৈছে বিজ্ঞানৰ যুগ৷ বিজ্ঞান-প্ৰযুক্তিৰ সহায় নহ’লে মানুহে কেতিয়াও ইমান দ্ৰুতগতিত আগুৱাই যাব নোৱাৰিলেহেঁতেন৷ পুৱা শুই উঠাৰ পৰা ৰাতি শুৱলৈ যোৱালৈকে, জন্মৰ পৰা মৃতুলৈকে মানুহে বিজ্ঞানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিয়েই চলি আছে৷ বিজ্ঞান হৈ পৰিছে জীৱজগতৰ চালিকা শক্তি৷ জল-স্থল, আকাশ-মহাকাশ সৰ্বত্ৰে এতিয়া বিজ্ঞানৰে ৰাজত্ব৷ বিজ্ঞানৰ নতুন নতুন আৱিষ্কাৰ আৰু ন ন কৌশলে তৰাম্বিত কৰিছে মানুহৰ  প্ৰগতিৰ ৰথ৷ সূচনা কৰিছে সভ্যতাৰ এক নতুন দিগন্ত৷ক’ত নাই বিজ্ঞানৰ অৱদান৷ ঘৰতে বহি মানুহে যেন গোটেই পৃথিৱীখনকে দৰ্শন কৰাৰ সুবিধা পাইছে৷ নতুন নতুন...