Arup Kakoti – Page 65 – Purbodix.com

Author: Arup Kakoti

অবিচাৰ (মালা দিহিঙীয়া হাজৰিকা)

অবিচাৰ (মালা দিহিঙীয়া হাজৰিকা)

STORY
“কেৰৰৰৰৰৰচচচচচচ...’’ অকস্মাতে সন্মুখত ওলোৱা সৰু ছোৱালীজনীক জোৰকৈ ব্ৰেক মাৰি কোনোমতে বচালে সি৷ পিছৰটো চকাই ওফৰাই পঠিওৱা শিলগুটি এটাই চুই যোৱা তাইৰ কপালখনত তেজ বিৰিঙা দেখি তাইক তুলি ধৰা ল’ৰাটোক তৎক্ষণাত গোট খোৱা মানুহজাকে কোনোবা বৰ মানুহৰ উদণ্ড পুতেক বুলি মুখত সোপাদি গছত বান্ধি শাস্তি বিহিলে৷ হঠাত অসুস্থ হৈ পৰা মাকৰ বাবে ডাক্তৰ আনিবলৈ যাওঁ বুলি সি ক’ব খোজা কথাষাৰ ফটাকানিৰ সোপাটোৰ তলতে হেঁচা খাই গেঙনি এটা হৈয়েই ৰ’ল৷ ...
আয়ুৰ্বেদৰ সহযোগত ক’ভিডৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ (ডাঃ কৰবী হাজৰিকা চৌধুৰী)

আয়ুৰ্বেদৰ সহযোগত ক’ভিডৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ (ডাঃ কৰবী হাজৰিকা চৌধুৰী)

HEALTH
সমগ্ৰ দেশত অতিমাৰী SARS COV2 য়ে সন্ত্ৰাসৰ সৃষ্টি কৰিছে যাৰ ফলত এই অতিমাৰী ক’ভিড ১৯ত আক্ৰান্ত হৈ বহু সংখ্যক লোকে মৃত্যুক আঁকোৱালি লব লগা হৈছে৷ ২০২০১ তুলনাত ২০২১ চনৰ দ্বিতীয়ঢৌ অৰ্থাৎ এইDouble mutated strain ৰ ভাইৰাছটোয়ে মানুহৰ শৰীৰত  দ্ৰপ্লেটৰ মাধ্যমেৰে প্ৰৱেশ কৰে৷ যোৱা বছৰতকৈ এই বছৰৰ ভাইৰাছটো অতি শক্তিশালী বুলি ইতিমধ্যে প্ৰমাণ হৈছে৷ সমীক্ষা অনুসৰি এইবাৰ ক’ভিড ১৯ ৰ লক্ষণসমূহ কিছু পৃথক৷ যেনে ক’ভিড ১৯ত আক্ৰান্ত হোৱা লোকসকলৰ পাতল শৌচ,বমি,  জ্বৰ, গাৰ বিষ, মূৰৰ বিষ, অত্যন্ত দুৰ্বল আদি দেখা পোৱা গৈছে৷এই ৰোগত আক্ৰান্ত হোৱা ৰোগীয়ে যদি তৎক্ষণাত চিকিৎসা নকৰে হয়তো দুদিনত এই ভাইৰাছে হাওঁফাঁওত প্ৰৱেশ কৰে আৰু নিউমোনিয়াৰ সৃষ্টি কৰে আৰু আক্ৰান্ত ব্যক্তিজনে শ্বাস প্ৰশ্বাসত অত্যন্ত কষ্ট পায়৷ যদি উচিত সময়ত অক্সিজেন আৰু চিকিৎসা পোৱা নাই হয়তো চিকিৎসকে সেই ৰোগীজনৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিবলৈ ব্যৰ্...
আপুনি বা মই অভিভাৱক হিচাপে কিমান সফল (ৰিজু বৰা)

আপুনি বা মই অভিভাৱক হিচাপে কিমান সফল (ৰিজু বৰা)

STORY
এগৰাকী শিক্ষয়িত্ৰী হিচাপে নিজকে বহুকেইজন সন্তানৰ অভিভাৱকৰ শাৰীত থিয় কৰি ৰাখিছোঁ৷ আৰু ইয়াৰ অভিজ্ঞতা আজি ভাগবতৰা কৰিবলৈ লৈছোঁ৷ নিজৰ শিক্ষা জীৱনৰ এটা অভিজ্ঞতা কওঁ  প্ৰথমেই৷ প্ৰথম হায়াৰ ছেকেণ্ডাৰীত এডমিচন লৈছোঁ৷ অসমীয়া মাধ্যমত মেট্ৰিক পাছ, তাকো চৰকাৰী বিদ্যালয়ৰ পৰা৷ ইফালে সাংঘাটিক চোকা নহয়৷ লগৰ সোঁৱে-বাঁওৱে থকা প্ৰায় সংখ্যকেই যোৰহাটৰ নামজ্বলা প্ৰাইভেট স্কুলৰ পৰা যোৱা৷ কাৰ্মেল, চেণ্ট্ৰল ইত্যাদিৰ৷ ইফালে গ্লেমাৰৰ নামত ধুনীয়াৰ নাম মাত্ৰও চিন নাছিল৷ স্মাৰ্ট বুলি কোনো কথাই ব্যক্তিত্ব নাছিল৷ বৰ আচহুৱা পৰিৱেশ হৈছিল৷ তাৰ মাজতেই ফিজিক্সৰ প্ৰথম ক্লাছ সিদিনা৷ চাৰ আহিল, বুজাই মেলি গ’ল৷ কি বুজালে একো নুবুজিলো কাৰণ এটা শব্দও অসমীয়াত নাছিল৷ ক্লাছৰ শেষৰ ফালে ছাৰে প্ৰশ্ন কৰিলে যে আমি কিয় বিজ্ঞান পঢ়িবলৈ আহিলোঁ৷ ক’ব লাগে সকলোৱে৷ ইফালে একো বুজা নাই, তাৰ মাজতে আকৌ নিজক ভূত ভূত লাগিছে আনৰ তুলনাত, তাৰ মাজতে ছাৰ...
বৈবাহিক ধৰ্ষণ, এক সামাজিক অপৰাধ (অলকা মহন্ত বৰুৱা)

বৈবাহিক ধৰ্ষণ, এক সামাজিক অপৰাধ (অলকা মহন্ত বৰুৱা)

CURRENT TOPIC
অলপতে এখন চুটি চিনেমা ‘short movie’ চাবলৈ সৌভাগ্য [নে দুৰ্ভাগ্য] হৈছিল  একেলগে, সৰুৰে পৰা পঢ়া দুজন প্ৰেমীয়ে ডাঙৰ হৈ বিয়া হ’ল৷ দুয়ো দুটা প্ৰতিষ্ঠিত কোম্পানীত কাম কৰে৷ আপাততঃ এটা সুন্দৰ জীৱন কটাই অহা জীৱনলৈ স্থৱিৰতা আহি পালে যেতিয়া নাৰীগৰাকীয়ে বিয়াৰ প্ৰায় দেৰ বছৰৰ পিছত মাকৰ ঘৰলৈ একেবাৰে গুচি আহিল আৰু তেতিয়াহে ওৰহি গছৰ ওৰ ওলাল৷  মাকে বাৰে বাৰে বুজাই থাকিল যে ইমান ভদ্ৰ, ভাল মৰমীয়াল জোঁৱায়েক জীয়েকে আৰু এই জীৱনত কেতিয়াও নাপায়৷  মাকৰ বাৰম্বাৰ প্ৰসংশাৰ আতিশয্যত অতিষ্ঠ হৈ ছোৱালীজনীয়ে এখন এখনকৈ কাপোৰ খুলি কামুক স্বামীৰ কামোৰ আৰু বেল্টৰ দাগবোৰ যেতিয়া দেখুৱালে তেতিয়াহে সকলো  হতভম্ব হৈ পৰিল আৰু জীয়েকৰ মুখেৰে গম পালে কেনেকৈ তাইক যৌনমিলনৰ বাবে গিৰিয়েকে জোৰ কৰিছিল আৰু গিৰিয়েকৰ ইচ্ছামতে নুশুলেই কেনেকৈ তাইক প্ৰহাৰ কৰি ধৰ্ষণ কৰিছিল৷ অথচ সেই একেজন গিৰিয়েকেই যেতিয়া কৈশোৰ অৱস্থাত তাইৰ প্ৰেম...

সামাজিক মাধ্যম আৰু সাহিত্য চৰ্চা (জিতুমণি বৰা)

EDITORIAL
এখন কিতাপ, এটা গান, এটা কবিতা, এটা প্ৰবন্ধ লিখাৰ আঁৰত এটা বিশেষ পৰিৱেশ জড়িত হৈ থাকে৷ আবেগ, অনুভূতি প্ৰকাশ লেখক ভেদে ভিন্ন হোৱাটো স্বাভাৱিক৷ নহ’লে সকলো গায়ক মহম্মদ ৰফি, কিশোৰ কুমাৰ, ভূপেন হাজৰিকা, জয়ন্ত হাজৰিকা হ’লহেতেন/ সকলো লেখক শংকৰদেৱ, বেজবৰুৱা, ৰূপকোঁৱৰ, বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা, কৃষ্ণকান্ত সন্দিকৈ, বিৰিঞ্চি বৰুৱা, ভবেন্দ্ৰনাথ শইকীয়া, হোমেন বৰগোহাঞি , লক্ষ্মীনন্দন বৰা, হীৰেন গোহাঁই হৈ পৰিলেহেতেন/  সেইদৰে আজিৰ প্ৰজন্মৰ মাজতো বহু প্ৰতিভাৱান কবি, গল্পকাৰ, লেখক, ঔপন্যাসিকৰ জন্ম হৈছে৷ এইসকলৰ মূল্যায়ন হ’বলৈ আৰু কিছু সময় লাগিব৷ যিদৰে একেদিনাই ভূপেন হাজৰিকা, মহেশ্বৰ নেওগ, বিৰিঞ্চি বৰুৱাৰো মূল্যায়ন হোৱা নাছিল৷কিতাপৰ ভবিষ্যৎ নাই বুলি একাংশ লেখক আৰু প্ৰকাশকে আশংকা কৰিবলৈ লৈছে ৷ হয়, সময়ৰ লগে লগে সকলোৰে পৰিৱৰ্তন হয়৷  কেছেট গুচি চিডি আহিছিল৷ এতিয়া চিডি অতীত হৈ গান ইউটিউবত উপলব্ধ হ’ল৷ গায়কসকলেও ত...
বৰ্তমান সমাজত নাৰীৰ স্থান (বসন্ত গগৈ)

বৰ্তমান সমাজত নাৰীৰ স্থান (বসন্ত গগৈ)

CURRENT TOPIC
নাৰীৰ প্ৰতি এক অৱজ্ঞা ভৰা দৃ.ষ্টি  কেৱল ভাৰততে নহয়, পাশ্চাত্যৰ দেশসমূহতো ইয়াৰ প্ৰসাৰ দেখিবলৈ পোৱা যায়৷ নৰৱেৰ প্ৰখ্যাত নাট্যকাৰ ইবচেনৰ নাটকত দেখুওৱা হৈছে নাৰীক কেনেকৈ স্বাৰ্থপৰ পুৰুষে নিজৰ লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিছিল৷ ভাৰতীয় নাৰীৰ ইতিহাস অতি গৌৰৱোজ্বল৷ বৈদিক যুগত বৌদ্ধিক, সামাজিক সকলো ক্ষেত্ৰতে নাৰীৰ স্থান আছিল উচ্ছ শিখৰত৷ ৰামায়ণ, মহাভাৰততো নাৰীৰ গৌৰৱপূৰ্ণ স্থিতিৰ কথা গম পোৱা যায়৷ মুছলমানসকল ভাৰতলৈ অহাৰ পিছত ভাৰতীয় নাৰীসকল সম্পূৰ্ণৰূপে পৰ্দা আঁৰত সোমাই পৰে৷ সেই সময়ত সতী দাহ প্ৰথা, বাল্যবিবাহ, বহু বিবাহ আদিৰ যোগেদি নাৰীক দমনমূলক  ব্যৱস্থাৰ মাজত বন্দী কৰি পেলোৱা হয়৷ ইংৰাজ ৰাজত্ব কালত নাৰীসকলৰ মুক্তিৰ কাৰণে ইংৰাজসকলে নাৰীমুক্তি আৰু নাৰীশিক্ষাৰ লগতে সতীদাহ আদি কু-প্ৰথাৰ নিবাৰণ কৰিলে৷ নাৰীৰ জীৱনটো সৰ্বগুণেৰে অলংকৃত কৰি আগুৱাই নিবলৈ আমাৰ সমাজ আৰু অভিভাৱকসকলৰ দায়িত্ব অনস্বীকাৰ...
পূৰ্বদিশলৈ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ শুভেচ্ছা

পূৰ্বদিশলৈ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ শুভেচ্ছা

CURRENT TOPIC
 ‘পূৰ্বদিশ’ৰ সোণালী যাত্ৰাত যোৱা চ্ছ জুন তাৰিখে মুখ্যমন্ত্ৰী ডাঙৰীয়াক সাক্ষাৎ কৰি এক বিশদ আলোচনাত মিলিত হয় পূৰ্বদিশৰ মুখ্য উপদেষ্টা আকিব জাভেদ ডাঙৰীয়াই, প্ৰকাশকদ্বয় অৰূপ কাকতি, পল্লৱ মহন্ত, কাৰ্যবাহী সম্পাদিকা তন্দ্ৰালী মূৰ্ছনা, আই টি হেড সৌৰভ ঘোষ, বিজ্ঞাপন প্ৰচাৰক পূজা ভূঞা আৰু সদস্যা সাগৰিকা বৰা৷ এখন আলোচনী পূৰ্ণ ৰূপত জিলিকি উঠাৰ সপোন বাস্তবায়িত কৰিবলৈ হ’লে লাগিব বিজ্ঞজনৰ পৰামৰ্শ আৰু শুভকামনা৷ কোভিদ মহামাৰীৰ শংকাপূৰ্ণ সময়ত বিভিন্ন প্ৰত্যাহ৩ানৰ সন্মুখীন হ’লেও ‘পূৰ্বদিশ’ৰ প্ৰতিটো সংখ্যা অতি সুন্দৰভাবে প্ৰকাশ কৰি সাহিত্যৰ ভঁড়াল পোহৰমুখী কৰি ৰখাৰ পদক্ষেপক শ্ৰদ্ধাৰ মুখ্যমন্ত্ৰী মহোদয়ে আদৰণি জনায়৷ সমাজ, সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ বিভিন্ন বিষয়বস্তুৰে ভৰপূৰ আলোচনীখনৰ  পাঠক আৰু লেখক -লেখিকাৰ সহাঁৰি অভূতপূৰ্ব৷ ই প্ৰকৃতাৰ্থত আলোচনীখনৰ প্ৰতিটো খোজ সবল কৰি তুলিছে৷ ইউটিউব, ফেচবুক, হোৱাটছ এপৰ প্ৰচুৰ...
অবৈধ জনতা আৰু ১৪৪ ধাৰা(ড॰ চিত্তৰঞ্জন বৰুৱা)

অবৈধ জনতা আৰু ১৪৪ ধাৰা(ড॰ চিত্তৰঞ্জন বৰুৱা)

CURRENT TOPIC, STORY
১৪৪ ধাৰা বা ধাৰা ১৪৪ সম্পৰ্কত আমি প্ৰতিজনেই ক’ৰবাত নহয় ক’ৰবাত এবাৰলৈ হ’লেও জানিছো৷ এই ১৪৪ ধাৰাৰ দ্বাৰা আমি নিয়ন্ত্ৰিত হৈছো বা ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত আৰু শাসিত সময়ে সময়ে হোৱাৰ উপক্ৰম হওঁ৷ এই ১৪৪ ধাৰা সম্পৰ্কত আমি বিতংভাৱে নহ’লে থুলমুলকৈ আলোচনাৰ প্ৰয়াস কৰা হৈছে৷ সমাজৰ এজন নাগৰিক হিচাপে আমি আইন মানি চলাৰ লগতে আইনৰ জ্ঞান সম্পৰ্কত কিছু ধাৰণা থকাৰো প্ৰয়োজন৷ স্বাধীন ভাৰতৰ সংবিধানে ভাৰতীয় আইন আৰু গণতান্ত্ৰিক চেতনা বৰ্তাই ৰাখিলেও আৰু সমান্তৰালকৈ বহু আইন আমাৰ সমাজত বলৱৎ হৈ আছে৷ যিবোৰৰ প্ৰভাৱ পৰ্যায়ক্ৰমে প্ৰয়োজন অনুসৰি সমাজৰ প্ৰতিজন ব্যক্তিয়েই জীৱনত প্ৰভাৱিত হৈছে৷ এতিয়া আহোঁ ধাৰা ১৪৪নো কি? স্বাধীন ভাৰতৰ ফৌজদাৰী কাৰ্যবিধিৰ বাবে ভাৰতীয় সংসদে ১৯৭৩ চনত এখন সৰ্বগ্ৰহণীয় ভাৰত ভূ-খণ্ডত প্ৰযোজ্য হোৱাকৈ কেন্দ্ৰীয় আইন প্ৰণয়ন কৰিছিল৷ যাক ‘ফৌজদাৰী কাৰ্যবিধি আইন, ১৯৭৩ [১৯৭৪ চনৰ ২ নং আইন]’ ...
আশা আৰু আশাৰ সীমা (ৰীতা চৌধুৰী)

আশা আৰু আশাৰ সীমা (ৰীতা চৌধুৰী)

STORY
আশা সকলোৰে আছে৷ সকলো বয়সৰ মানুহৰ আছে৷ তেনেকৈ সকলো শিশুৰো আছে৷ আশাৰ কোনো সীমা নাই৷ বাঢ়ি যাবলৈ সুযোগ দিলে বাঢ়ি গৈ গৈ অৱশেষত ইফ্ৰেংকেনষ্টাইন হৈ পৰে৷ জীৱন ধংসকাৰী হৈ পৰে৷ জীৱন আৰু মনক সুস্থিৰ কৰি ৰাখিবলৈ আশাক সীমাবদ্ধ কৰি ৰখাটো অতি প্ৰয়োজন৷ মোৰ গৃহস্থ বেছি মৰমীয়াল৷ তেওঁ সীমাৰ কথা নাভাবে৷ দেখি আছোঁ ছোৱালীজনীৰ আশা বাঢ়ি গৈ আছে৷ ল’ৰাটোৰ তেতিয়া জন্ম হোৱাই নাই৷ তেওঁ বাধা দিলেওঁ নুশুনে৷ কি কৰা যায়/ বহুত ভাবি খৃষ্টমাছৰ সময়ত তাইক লৈ গৈ খৃষ্টমাছ ট্ৰী কিনি আনিলোঁ৷ লগতে গছজোপা সজাবলৈ তৰা, সৰু সৰু পৰী আদি৷ তাইৰ লগত মিলি গছজোপা সজালোঁ৷ খৃষ্টমাছ আৰু ছান্তাক্লজৰ বিষয়ে তাই জানে৷ তাইক কৈছো ছান্তাক্লজে চব দেখি থাকে৷ তুমি যদি ভাল কাম কৰা তোমাক গুড points দিব৷ কিন্তু তুমি যদি বেয়া কাম কৰা তোমাক badpoints দিব৷ ছান্তাক্লজে ভাল কাম কৰিলে বহুত ভাল পায়৷ তেওঁ সকলোকে  ভাল পায়৷ ভাল কাম কৰাবোৰক বেছি ভাল পায়৷ খৃষ্...
কল্প বিজ্ঞানৰ কাহিনীৰে এক ব্যতিক্ৰমধৰ্মী ছিব ‘আদ্ভিত্য’ (কল্যাণ কুমাৰ কলিতা)

কল্প বিজ্ঞানৰ কাহিনীৰে এক ব্যতিক্ৰমধৰ্মী ছিব ‘আদ্ভিত্য’ (কল্যাণ কুমাৰ কলিতা)

CINEMA
অসমীয়া চলচ্ছিত্ৰজগতত নৱপ্ৰজন্মৰ বহু প্ৰতিভাশালী যুৱক-যুৱতীৰ পদাৰ্পণে নতুনত্বৰ পয়োভৰ ঘটাইছে৷ এইবাৰ তেনে এখন সম্পূূৰ্ণৰূপে অগতানুগিতক চিন্তা-চৰ্চাৰে অসমীয়া ছিব নিৰ্মাণ কৰিছে নতুন প্ৰজন্মৰ এগৰাকী প্ৰতিভাৱান পৰিচালকে৷ অৰিন্দম শৰ্মাৰ পৰিচালনা তথা ‘কৃষ্ণা ক্ৰাফট প্ৰডাকচনছ প্ৰাইভেট লিমিটেড’ৰ বেনাৰত ব্ৰজেন্দ্ৰ নাথ শৰ্মাৰ প্ৰযোজনাৰে নিৰ্মিত উক্ত পূৰ্ণদৈঘ্যৰ অসমীয়া ছবিখনৰ নাম ‘আদ্ভিত্য’৷ উল্লেখ্য যে, ছিবখন সম্পূৰ্ণৰূপে অসমীয়া কল্পবিজ্ঞানৰ কাহিনীৰে নিৰ্মিত এখন ছুপাৰিহৰ’ ছিব৷ ছিবখনৰ কাহিনী-চিত্ৰনাট্য-সংলাপ পৰিচালক অৰিন্দম শৰ্মাৰ৷ পৰিচালকে জানিবলৈ দিয়া মেতে, ছিবখনত অসমৰ চলচ্ছিত্ৰপ্ৰেমীয়ে দেিখবলৈ পাব ‘আদ্ভিত্য’ শীৰ্ষক এজন অসমীয়া ছুপাৰিহৰ’ আৰু ‘ৰেয়’ নামৰ অতি শক্তিশালী এজন ছুপাৰ ভিলেইন৷ ছিবখনত ভিলেইনজন ছুপাৰিহৰ’তকৈ বহু বেছি সক্ষম৷ এনে অৱস্থাত আদ্ভিত্যই ৰেয়ক পৰাভূত কৰিব পাৰিবনে ন...