CURRENT TOPIC

ড॰ বলেন্দ্ৰ কুমাৰ দাস ড॰ বলেন্দ্ৰ কুমাৰ দাস আৰোহণ ফাউণ্ডেশ্যন বৰ্তমান সময়ৰ এক জনপ্ৰিয় শৈক্ষিক-সামাজিক তথা সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান, আৰোহণ ফাউণ্ডেশ্যনে বৰ্তমানলৈ প্ৰায় ১৬০০ মহিলাক সংস্থাপন দিবলৈ সক্ষম হৈছে৷ অসমৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত বোৱা-কটা, পশুপালন, কাঠফুলা, চেঁপা পদ্ধতিত মাছ কেনেকৈ পালন কৰিব পাৰি এনেধৰণৰ প্ৰশিক্ষণ দি আহিছে৷ আৰোহণ ফাউণ্ডেশ্যন জন্ম দিয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল মহিলা সৱলীকৰণ তথা শিশু সুৰক্ষা প্ৰদান৷ আৰোহণ ফাউণ্ডেশ্যনে বৰ্তমান নৱ-প্ৰজন্মৰ মাজত সুধাকণ্ঠ ভাৰতৰত্ন ড॰ ভূপেন হাজৰিকা, ৰূপকোঁৱৰ জ্যোতি প্ৰসাদ আগৰৱালাৰ দৰে স্বনামধন্য ব্যক্তিসকলক আমাৰ মাজত জীয়াই ৰাখিবৰ বাবে আৰোহণ একাডেমীৰ জৰিয়তে থলুৱা গীত, নৃত্য, কবিতা, অভিনয়ৰ এক বিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে৷ আৰোহণ পাব্লিকেশ্যনৰ জৰিয়তে বৰ্তমানলৈ পুৰণি প্ৰায় ১৫০০ গ্ৰন্থ প্ৰকাশ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে৷ লগতে দক্ষতা বিকাশৰ প্ৰশিক্...

ইলোৰা শৰ্মা দত্ত   শাৰীৰিক ভাবেই হওক বা মানসিক ভাবেই হওক মানৱ জীৱনৰ ভেটি গড় দিবলৈ উপযুক্ত সময়ছোৱা হৈছে শিশু অৱস্থা৷ যি শিশুৰ জীৱনৰ প্ৰথম দুবছৰ কালত বাঢ়ন উপযুক্ত হয় সেই শিশু সাধাৰণতে গোটেই শৈশৱ কালজুৰি সু স্বাস্থ্যৰ অধিকাৰী হয় আৰু নিৰোগী হৈ থাকে৷ সেয়ে জন্মৰ পিছৰে পৰাই এটি শিশুৰ স্বাস্থ্যৰ যত্ন লোৱাটো অধিক প্ৰয়োজনীয়৷ স্বাস্থ্যৰ যত্ন বুলি কওঁতে সময় মতে খোৱা, ঠিক মতে খোৱা আৰু শোৱা এই গোটেই কেইটা কথাকে সামৰি ধৰে৷ ককা-আইতায়ে কোৱাৰ দৰে যে তেওঁলোকে যি খাই ডাঙৰ হৈছিল তেনে খাদ্য আজিকালিৰ লৰা ছোৱালীয়ে খাবলৈ পোৱা নাই৷ আজিকালি শিশুয়ে দোকানৰ শ্বিপছ, কুৰকুৰে, জাম, কল্ড ড্ৰিংক, বিভিন্ন ধৰণৰ ফাষ্টফুড আদিবোৰ বেছিকৈ খাবলৈ মন কৰে৷ পিতৃ-মাতৃসকলৰ প্ৰধান কৰ্তব্য এইটোৱেই হ’ব যে তেওঁলোকে কেনেদৰে এনেবোৰ খাদ্যাভ্যাসৰ পৰা লৰা-ছোৱালীক আঁতৰাই ৰাখিব পাৰে৷ শিশুৰ সু স্বাস্থ্যৰ আধাৰ হৈছে বয়সোপযোগী উপযুক্ত প...

কৰবী বৰ্মন কলিতা    বছৰজুৰি পৰিশ্ৰম কৰা কৃষিজীৱি অসমীয়াই ক্লান্তি-অৱসাদ দূৰ কৰিবলৈকে পালন কৰে ভোগৰ উৎসৱ ভোগালী বিহু৷ আনহাতে মকৰ সংক্ৰান্তিৰ উপলক্ষে আৰ্যবাদীসকলে অগ্নি সেৱা কৰে৷ প্ৰাপ্তিৰ আনন্দ আৰু ভক্তিৰ মাধুয্য যেনেকৈয়ে হওক অসমীয়া জাতিৰ প্ৰাণাধিক স্নেহৰ পৰম্পৰা মুঠতে ভোগালী বিহু ভোগৰ উৎসৱ৷ বিহুৰ পৰম্পৰা অতি প্ৰাচীন৷ বিহু শব্দৰ উৎপত্তি সংস্কৃত “বিষুৱণ’’ শব্দৰ পৰা৷ অৰ্থববেদ আৰু ঐতৰেয় আদি পুৰণি শাস্ত্ৰত পোৱা যায় যে বিষুৱণ যাগ-যজ্ঞ কৰা এটা দিনৰ নাম৷ এই যাগ-যজ্ঞই সূৰ্যৰ গতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰি শস্যৰ বীজ গজাত সহায় কৰে৷ অৰ্থাৎ খেতি-বাতিৰ সু-ব্যৱস্থাৰ কাৰণেই এই বিষুৱ দিনৰ যাগ-যজ্ঞৰ আয়োজন৷ সাধাৰণতে লোক-সংস্কৃতিৰ স্বৰূপ প্ৰকাশ পায় পৰম্পৰাগত লোক উৎসৱসমূহৰ জৰিয়তে৷ একমাত্ৰ সামাজিক জীৱ হিচাপে মানুহে সমাজত বিভিন্ন নীতি-নিয়ম আৰু উৎসৱ-পাৰ্বনৰ জৰিয়তে জীৱন-নিৰ্বাহ কৰে৷ ...

নিবেদিতা ভূঞা ৰাজকুমাৰী আঘোণ বুলিলে প্ৰথমে মনলৈ আহে সোণালী ধানৰ বহল পথাৰখনি৷ দাৱনীৰ কাঁচিৰ কেঁচ কেঁচ শব্দ, হাঁহিৰ খলকনি৷ আঘোণ মানে নিয়ৰৰ মুকুতা ফুল৷ লেছেৰি বুটলা শিশুৰ কোলাহল৷ আঘোণ মানে ৰবাবটেঙা- ফিৰিঙি জলকীয়াৰ সুগন্ধ৷ আঘোণ মানে চহা ডেকাৰ দুবাহুৰ বিৰীয়াত ডাঙৰিৰ জিৰি জিৰি লহৰ৷    অসমীয়া বৰ্ষপঞ্জীৰ অষ্টমটো মাহ হৈছে আঘোণ মাহ৷ ঋতু হেমন্তৰ দ্বিতীয় সপ্তাহৰ পৰা আঘোণ মাহৰ শুভাৰম্ভ হয়৷ পৰম্পৰাগত ভাবে উজনিৰ পৰা নামনি, ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ পৰা বৰাক উপত্যকালৈ সমগ্ৰ ভূ-খণ্ডত এয়া লখিমী চপোৱাৰ সময়৷ এফালে গ্ৰাম্য জীৱনৰ শইচ চপোৱা শ্ৰম কঠোৰ ব্যস্ততা আনহাতে গুটিধানেৰে ভঁৰাল উপচি পৰা আনন্দমুখৰ হেঁপাহ৷ সোণগুটিৰ চিকমিকনিত হালোৱা -ৰোৱনীয়ে পাহৰি যায় শাওণৰ প্ৰখৰ ৰ’দৰ সকলো কষ্ট৷ কি শিশু! কি বৃদ্ধ! সকলোৰে মন-মতলীয়া হৈ পৰে নৃত্যৰতা লাহি-শালি ধানৰ হাওলি পৰা পকা থোকবোৰ দেখি৷    মুখত...

বিপুল গগৈ অসমীয়া জাতীয় জীৱনৰ বক্ষস্থলত চিৰপ্১৮লিত দুগছি সোণালী প্ৰদীপ, জাতিৰ প্ৰাণ প্ৰতিষ্ঠাতা, ভাষা - সাহিত্য - আধ্যাত্মিক ভাবধাৰা দৃশ্যমান আৰু যাউতিযুগীয়া উত্তৰণ ঘটোৱা,  বৈষ্ণৱ ধমৰ প্ৰৱৰ্তক, জগতগুৰু মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ আৰু তেৰাৰ একান্ত শিষ্য শ্ৰীশ্ৰী মাধৱদেৱৰ একাগ্ৰ অনুগামী, তেওঁলোকৰ মহান দৰ্শন - আদৰ্শ - মানৱ প্ৰেম - সাগৰ সংকাশ বৌদ্ধিক উদ্দীপনাৰে উদ্দীপিত,  সত্ৰীয়া সংস্কৃতিৰ আজীৱন সাধক,  বিশিষ্ট বৈষ্ণৱ পণ্ডিত বৰপেটা সত্ৰৰ পৰম পূজনীয় দেৱতুল্য বুঢ়া সত্ৰীয়া স্বনামধন্য বশিষ্ঠ দেৱশৰ্মা দেবৰ মহাপ্ৰয়াণে অসমীয়া জাতিক অতিশয় মৰ্মাহত কৰিলে৷ শংকৰ-মাধৱৰ পদৰেণুৰে ৰঞ্জিত মণ্ডিত পুণ্যতীৰ্থ, যাৰ উমাল পৰশে,  কীৰ্তন ঘৰৰ প্ৰতি প্ৰভাতৰ গীতা-ভাগৱত-কীৰ্তন পাঠৰ ভক্তিৰ গুঞ্জনে, জগত স্পন্দিত কৰা অমিয়া সুৰৰ ঝংকাৰে, দেৱবাদ্য সমূহৰ প্ৰতিধ্বনিয়ে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ হৃদয়লৈ ভক্তিৰ প্লাৱন ...